2 Samuël 20

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

בְּלִיַּעַל (beliyya’al), ‘Belial’: ‘waardeloos’ of ‘slecht’.

‘Man van Belial’ is een man die zich van elke vaste regel heeft losgemaakt.

Zo ook in Richt. 19:22.

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

Zie Jordaan: De Jordaan stroomt van het Hermongebergte door het meer van Galilea naar de Dode Zee.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

דָּבְקוּ (davqu), ‘trouw blijven’: letterlijk ‘kleven aan’.

Zie ook Gen. 2:24.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

David had deze tien bijvrouwen achtergelaten toen hij vluchtte (2 Sam. 15:16).

Absalom ging voor de ogen van heel Israël naar hen toe (2 Sam. 16:21–22).

De tekst schrijft (ketiv) וַיֵּחַר, maar leest (qere) וַיּוֹחֶר.

Beide vormen betekenen ‘hij bleef achter’.

Wij vertalen ‘hij bleef langer weg’.

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

‘De dienaren van je heer’: David noemt zichzelf ‘je heer’.

Het zijn zijn eigen mannen.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

הַכְּרֵתִי וְהַפְּלֵתִי (hakkerethi vehappelethi), ‘de Kerethieten en de Pelethieten’: de lijfwacht van David (2 Sam. 8:18).

De herkomst van de namen is onzeker.

Gibeon ligt bij het huidige el-Jib, ten noorden van Jeruzalem, op de Westelijke Jordaanoever (Joz. 9:3).

מִדּוֹ לְבֻשׁוֹ (maddo levusjo), ‘zijn kleed, zijn kleding’: het Hebreeuws noemt het kleed en de kleding naast elkaar.

Wij vertalen ‘gekleed in zijn eigen kleed’.

Het slot (‘en dit kwam naar voren en viel’) is onduidelijk.

Wij vertalen: toen Joab naar voren kwam, viel het zwaard uit de schede.

In vers 10 heeft Joab het zwaard in zijn hand.

הֲשָׁלוֹם אַתָּה (hasjalom attah), ‘Is het goed met je?’: letterlijk ‘Is het vrede, jij?’

Een kus op de wang of de baard was een groet.

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

הַחֹמֶשׁ (hachomesh), ‘de buik’: letterlijk ‘de vijfde’, waarschijnlijk de vijfde rib.

Zie ook 2 Sam. 2:23 en 3:27.

נַעַר (na’ar), ‘jongen’: hier een jonge krijger van Joab.

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

Abel-Bet-Maäka lag in het uiterste noorden van Israël, bij het huidige Tell Abil el-Qamh bij Metoella, nabij de grens met Libanon.

De ligging is waarschijnlijk.

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

Het Hebreeuws zegt ‘tot Abel en Bet-Maäka’.

Uit de verzen 15 en 18 blijkt dat het één stad is: Abel-Bet-Maäka.

Zie Abel-Bet-Maäka: Abel-Bet-Maäka (Tell Abil el-Qamh) lag in het noorden, bij Metoella, niet ver van Dan.

סֹלְלָה (solelah), ‘belegeringswal’: een opgeworpen helling van aarde tegen de muur.

אִשָּׁה חֲכָמָה (ishshah chakamah), ‘wijze vrouw’: een vrouw die raad weet, zoals de vrouw van Tekoa (2 Sam. 14:2).

De vrouw spreekt Joab aan met ‘u’.

Zie Abel-Bet-Maäka: Abel-Bet-Maäka (Tell Abil el-Qamh) lag in het noorden, bij Metoella, niet ver van Dan.

De Hebreeuwse tekst van vers 18 is moeilijk.

Letterlijk: ‘Een woord spraken zij vroeger, zeggende: men zal zeker vragen in Abel, en zo hebben zij het voltooid.’

Het lijkt een spreekwoord: wie een geschil heeft, vraagt raad in Abel.

Wij vertalen dicht bij de tekst.

אֵם בְּיִשְׂרָאֵל (em beyisra’el), ‘moeder in Israël’: een stad met de dorpen eromheen.

Het beeld is een moeder met haar kinderen.

חָלִילָה (chalilah), ‘ver zij het’: een sterke afwijzing.

Zie ook Joz. 22:29.

Het bergland van Efraïm is het middengebied van Israël, ten noorden van Jeruzalem.

Zie Bergland van Efraïm: Het bergland van Efraïm is het centrale bergland, tussen Betel en Sichem.

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

Zie Sjeba: Sjeba lag in het zuidwesten van Arabië, in het huidige Jemen.

Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.

Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.

Zie ook 2 Sam. 8:16–18, waar een bijna gelijke lijst staat.

De tekst schrijft (ketiv) הכרי, maar leest (qere) ‘de Kerethieten’ (הכרתי).

Wij volgen de qere.

הַמַּס (hammas), ‘dwangarbeid’: arbeid die het volk voor de koning moest doen.

De tekst schrijft (ketiv) ושיא, maar leest (qere) ‘Sjewa’ (שְׁוָא).

In 2 Sam. 8:17 staat de schrijver als ‘Seraja’.

Wij schrijven de naam zoals hij hier gelezen wordt.

Ira de Jairiet komt alleen hier voor.

Hij wordt priester van David genoemd.