Job 14

Vergelijk Ps. 90:5–6; 103:15–16.

‘Geboren uit een vrouw’ benadrukt de zwakte en sterfelijkheid van de mens.

Job zegt dat niets zuivers uit onzuiverheid voortkomt.

In de kerkelijke traditie wordt dit vers wel naast Ps. 51:7 gelegd en met de erfzonde verbonden; wij laten dat hier open.

In het verband van Job is het vooral een klacht: een mens kan niet zuiver zijn voor Elohim, dus waarom wordt hij zo streng beoordeeld?

Vergelijk ook Job 15:14 en 25:4.

Het contrast met de boom: een omgehakte boom loopt weer uit, een mens niet (vers 10–12).

Het beeld toont dat Job geen hoop ziet in zijn dood.

‘Totdat de hemel niet meer is’ betekent hier ‘nooit’: de hemel verdwijnt niet.

Job ontkent dus (op dat moment) dat doden opstaan.

Later zegt hij iets anders (19:25–27).

Dit is een van de plaatsen waar Job tussen wanhoop en hoop heen en weer gaat.

שְׁאוֹל (Sheol) is hier niet alleen een plaats van duisternis (10:21–22), maar ook een schuilplaats tot Elohims toorn voorbij is.

Job wenst een tijdelijke dood, met een vastgestelde tijd waarop Elohim aan hem denkt.

חֲלִיפָה (chalifah), ‘aflossing’, is de wisseling van de wacht: Job ziet zijn leven als diensttijd die eindigt als een ander hem aflost.

Job verwacht dat Elohim, na de dood, naar het werk van Zijn handen zal verlangen.

Het is een beeld van een schepper die zijn schepsel mist.

Een verzegelde zak is een beeld van een rekening die wordt bewaard: de schuld wordt niet vergeten maar verzegeld voor de afrekening.

Het water dat stenen slijt is hier een beeld voor de manier waarop Elohim de hoop van een mens langzaam afslijt.