Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
Jojakim en de benden van Yahweh
1In zijn dagen trok Nebukadnezar, de koning van Babel, op. Jojakim werd drie jaar lang zijn dienaar. Daarna keerde hij zich om en kwam tegen hem in opstand.
בְּיָמָ֣יו
(beyamav)
in zijn dagen
עָלָ֔ה
(ala)
trok op
נְבֻכַדְנֶאצַּ֖ר
(nevukhadnetsar)
Nebukadnezar
מֶ֣לֶךְ
(melekh)
koning van
בָּבֶ֑ל
(bavel)
Babel
וַיְהִי
(vayhi)
en hij werd
ל֨וֹ
(lo)
voor hem
יְהוֹיָקִ֥ים
(yehoyaqim)
Jojakim
עֶ֨בֶד֙
(eved)
dienaar
שָׁלֹ֣שׁ
(shalosh)
drie
שָׁנִ֔ים
(shanim)
jaren
וַיָּ֖שָׁב
(vayashav)
en hij keerde zich om
וַיִּמְרָד
(vayimrad)
en hij kwam in opstand
בּֽוֹ
(bo)
tegen hem
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.
Uitleg
נְבֻכַדְנֶאצַּר (nevukhadnetsar), ‘Nebukadnezar’: in dit hoofdstuk staat de naam in twee spellingen (zie vers 11).
Het is dezelfde koning.
Wij schrijven overal ‘Nebukadnezar’.
וַיָּשָׁב (vayashav), ‘hij keerde zich om’: Jojakim hield op met dienen. Eerder was hij door Farao Necho koning gemaakt en had hij die farao schatting betaald (2 Kon. 23:34–35).
2Yahweh stuurde tegen hem benden van de Chaldeeën, benden van Aram, benden van Moab en benden van de zonen van Ammon. Hij stuurde ze tegen Juda om het te laten omkomen, volgens het woord van Yahweh. Dat woord had Hij gesproken door de hand van Zijn dienaren, de profeten.
וַיְשַׁלַּ֣ח
(vayshalach)
en hij zond
יְהוָ֣ה
(Yahweh)
Yahweh
בּ֡וֹ
(bo)
tegen hem
אֶת
(et)
(obj.)
גְּדוּדֵ֣י
(gedudei)
benden van
כַשְׂדִּים֩
(kasdim)
Chaldeeën
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
גְּדוּדֵ֨י
(gedudei)
benden van
אֲרָ֜ם
(aram)
Aram
וְאֵ֣ת
(veet)
en (obj.)
גְּדוּדֵ֣י
(gedudei)
benden van
מוֹאָ֗ב
(moav)
Moab
וְאֵת֙
(veet)
en (obj.)
גְּדוּדֵ֣י
(gedudei)
benden van
בְנֵֽי
(benei)
zonen van
עַמּ֔וֹן
(amon)
Ammon
וַיְשַׁלְּחֵ֥ם
(vayshalechem)
en hij zond hen
בִּֽיהוּדָ֖ה
(bihuda)
tegen Juda
לְהַֽאֲבִיד֑וֹ
(lehaavido)
om het te laten omkomen
כִּדְבַ֣ר
(kidvar)
volgens het woord van
יְהוָ֔ה
(Yahweh)
Yahweh
אֲשֶׁ֣ר
(asher)
dat
דִּבֶּ֔ר
(diber)
Hij sprak
בְּיַ֖ד
(beyad)
door de hand van
עֲבָדָ֥יו
(avadav)
Zijn dienaren
הַנְּבִיאִֽים
(haneviim)
de profeten
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Chaldeeën: De Chaldeeën woonden in het zuiden van Babylonië, in het zuiden van het huidige Irak.
Zie Moab: Moab ligt ten oosten van de Dode Zee, in het huidige Jordanië.
Zie Ammon: Ammon ligt ten oosten van de Jordaan, rond het huidige Amman in Jordanië.
Uitleg
גְּדוּד (gedud), ‘bende’: een groep strijders, vaak op rooftocht.
Zie ook 2 Sam. 4:2.
De woorden ‘volgens het woord van Yahweh dat Hij had gesproken door de hand van Zijn dienaren, de profeten’ verwijzen naar 2 Kon. 21:10–15. Dit is een verslag van wat Yahweh gezegd heeft. Het zijn dus geen rechtstreekse woorden van Yahweh.
3Het gebeurde met Juda alleen op bevel van Yahweh. Hij wilde het wegdoen van Zijn aangezicht, om de zonden van Manasse, om alles wat hij had gedaan.
אַ֣ךְ
(akh)
alleen
עַל
(al)
op
פִּ֣י
(pi)
mond van
יְהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
הָֽיְתָה֙
(hayeta)
het was
בִּֽיהוּדָ֔ה
(bihuda)
met Juda
לְהָסִ֖יר
(lehasir)
om weg te doen
מֵעַ֣ל
(meal)
van
פָּנָ֑יו
(panav)
Zijn aangezicht
בְּחַטֹּ֣את
(bechatot)
om de zonden van
מְנַשֶּׁ֔ה
(menashe)
Manasse
כְּכֹ֖ל
(kekhol)
zoals
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
alles
עָשָֽׂה
(asa)
wat hij deed
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
עַל־פִּי יְהוָה (al pi Yahweh), ‘op de mond van Yahweh’: dat wil zeggen ‘op bevel van Yahweh’.
Het gebeurde dus niet toevallig.
לְהָסִיר מֵעַל פָּנָיו (lehasir me’al panav), ‘wegdoen van Zijn aangezicht’: in 2 Kon. 23:27 zegt Yahweh dat Hij Juda zal wegdoen van Zijn aangezicht, zoals Hij Israël heeft weggedaan. Zie voor de zonden van Manasse 2 Kon. 21:1–16.
7De koning van Egypte trok niet meer uit zijn land. Want de koning van Babel had alles genomen wat van de koning van Egypte was. Dat was van de beek van Egypte tot aan de rivier de Eufraat.
וְלֹֽא
(velo)
en niet
הֹסִ֥יף
(hosif)
voegde toe
עוֹד֙
(od)
nog
מֶ֣לֶךְ
(melekh)
koning van
מִצְרַ֔יִם
(mitsrayim)
Egypte
לָצֵ֖את
(latset)
om uit te trekken
מֵֽאַרְצ֑וֹ
(meartso)
uit zijn land
כִּֽי
(ki)
want
לָקַ֞ח
(laqach)
had genomen
מֶ֣לֶךְ
(melekh)
koning van
בָּבֶ֗ל
(bavel)
Babel
מִנַּ֤חַל
(minachal)
van de beek van
מִצְרַ֨יִם֙
(mitsrayim)
Egypte
עַד
(ad)
tot
נְהַר
(nehar)
rivier
פְּרָ֔ת
(perat)
Eufraat
כֹּ֛ל
(kol)
alles
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
wat
הָיְתָ֖ה
(hayeta)
was
לְמֶ֥לֶךְ
(lemelekh)
van de koning van
מִצְרָֽיִם
(mitsrayim)
Egypte
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
De beek van Egypte is waarschijnlijk de Wadi el-Arisj, in het noorden van de Sinaï (Egypte).
De Eufraat stroomt door het huidige Syrië en Irak.
Zie ook 1 Kon. 8:65.
Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.
Zie Beek van Egypte: De beek van Egypte wordt gezocht bij het Wadi el-Arisj, in het noorden van het schiereiland Sinaï.
Dit is de zuidwestgrens van het land.
Uitleg
Farao Necho was eerder tot aan de Eufraat opgetrokken (2 Kon. 23:29).
Nu had de koning van Babel het gebied genomen dat van Egypte was.
8Jojachin was 18 jaar oud toen hij koning werd. Hij regeerde drie maanden in Jeruzalem. De naam van zijn moeder was Nechusjta, de dochter van Elnatan, uit Jeruzalem.
בֶּן
(ben)
zoon van
שְׁמֹנֶ֨ה
(shemone)
acht
עֶשְׂרֵ֤ה
(esre)
tien
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
יְהוֹיָכִ֣ין
(yehoyakhin)
Jojachin
בְּמָלְכ֔וֹ
(bemalekho)
bij zijn koning worden
וּשְׁלֹשָׁ֣ה
(ushelosha)
en drie
חֳדָשִׁ֔ים
(chodashim)
maanden
מָלַ֖ךְ
(malakh)
hij regeerde
בִּירוּשָׁלִָ֑ם
(birushaliam)
in Jeruzalem
וְשֵׁ֣ם
(veshem)
en naam van
אִמּ֔וֹ
(imo)
zijn moeder
נְחֻשְׁתָּ֥א
(nechushta)
Nechusjta
בַת
(bat)
dochter van
אֶלְנָתָ֖ן
(elnatan)
Elnatan
מִירוּשָׁלִָֽם
(mirushaliam)
uit Jeruzalem
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.
Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.
Uitleg
Het getal 18 staat zo in de Masoretische tekst van 2 Koningen.
11Nebukadnezar, de koning van Babel, kwam bij de stad terwijl zijn dienaren haar belegerden.
וַיָּבֹ֛א
(vayavo)
en kwam
נְבוּכַדְנֶאצַּ֥ר
(nevukhadnetsar)
Nebukadnezar
מֶֽלֶךְ
(melekh)
koning van
בָּבֶ֖ל
(bavel)
Babel
עַל
(al)
tegen
הָעִ֑יר
(hair)
de stad
וַעֲבָדָ֖יו
(vaavadav)
en zijn dienaren
צָרִ֥ים
(tsarim)
belegerend
עָלֶֽיהָ
(aleiha)
haar
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.
12Jojachin, de koning van Juda, ging naar buiten, naar de koning van Babel: hij, zijn moeder, zijn dienaren, zijn leiders en zijn hofdienaren. De koning van Babel nam hem gevangen in het achtste jaar van zijn regering.
וַיֵּצֵ֞א
(vayetse)
en ging uit
יְהוֹיָכִ֤ין
(yehoyakhin)
Jojachin
מֶֽלֶךְ
(melekh)
koning van
יְהוּדָה֙
(yehuda)
Juda
עַל
(al)
naar
מֶ֣לֶךְ
(melekh)
koning van
בָּבֶ֔ל
(bavel)
Babel
ה֣וּא
(hu)
hij
וְאִמּ֔וֹ
(veimo)
en zijn moeder
וַעֲבָדָ֖יו
(vaavadav)
en zijn dienaren
וְשָׂרָ֣יו
(vesarav)
en zijn leiders
וְסָֽרִיסָ֑יו
(vesarisav)
en zijn hofdienaren
וַיִּקַּ֤ח
(vayiqach)
en nam
אֹתוֹ֙
(oto)
hem
מֶ֣לֶךְ
(melekh)
koning van
בָּבֶ֔ל
(bavel)
Babel
בִּשְׁנַ֥ת
(bishnat)
in het jaar
שְׁמֹנֶ֖ה
(shemone)
acht
לְמָלְכֽוֹ
(lemalekho)
van zijn regering
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.
Uitleg
וַיֵּצֵא (vayetse), ‘ging naar buiten’: Jojachin ging de stad uit, naar de koning van Babel.
De tekst zegt niet waarom; het was waarschijnlijk een overgave.
שָׂרִים (sarim), ‘leiders’, en סָרִיסִים (sarisim), ‘hofdienaren’: twee verschillende woorden. Zie voor ‘hofdienaar’ 1 Kon. 22:9.
וַיִּקַּח אֹתוֹ (vayiqach oto), ‘en nam hem’: wij vertalen ‘nam hem gevangen’.
Het achtste jaar is het achtste jaar van de regering van de koning van Babel.
13Hij haalde vandaar alle schatten van het huis van Yahweh en de schatten van het huis van de koning. Hij hakte alle gouden voorwerpen in stukken die Salomo, de koning van Israël, in de tempel van Yahweh had gemaakt. Dat was zoals Yahweh had gesproken.
וַיּוֹצֵ֣א
(vayotse)
en hij bracht uit
מִשָּׁ֗ם
(misham)
vandaar
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
alle
אוֹצְרוֹת֙
(otserot)
schatten van
בֵּ֣ית
(beit)
huis van
יְהוָ֔ה
(Yahweh)
Yahweh
וְאֽוֹצְר֖וֹת
(veotserot)
en schatten van
בֵּ֣ית
(beit)
huis van
הַמֶּ֑לֶךְ
(hamelekh)
de koning
וַיְקַצֵּ֞ץ
(vayqatsets)
en hij hakte in stukken
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
alle
כְּלֵ֣י
(kelei)
voorwerpen van
הַזָּהָ֗ב
(hazahav)
het goud
אֲשֶׁ֨ר
(asher)
die
עָשָׂ֜ה
(asa)
maakte
שְׁלֹמֹ֤ה
(shelomo)
Salomo
מֶֽלֶךְ
(melekh)
koning van
יִשְׂרָאֵל֙
(yisrael)
Israël
בְּהֵיכַ֣ל
(beheikhal)
in de tempel van
יְהוָ֔ה
(Yahweh)
Yahweh
כַּֽאֲשֶׁ֖ר
(kaasher)
zoals
דִּבֶּ֥ר
(diber)
sprak
יְהוָֽה
(Yahweh)
Yahweh
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
הֵיכָל (hekal), ‘tempel’: het hele gebouw van Yahweh.
In de bouwbeschrijving van 1 Kon. 6 betekent hekal ‘hoofdzaal’.
קִצֵּץ (qitsets), ‘in stukken hakken’: het gaat om de gouden voorwerpen die Salomo had laten maken (1 Kon. 7:48–50).
‘Zoals Yahweh had gesproken’: zie 2 Kon. 20:17, waar Jesaja zegt dat alles wat in het huis van Hizkia ligt, naar Babel zal worden gebracht.
14Hij voerde heel Jeruzalem in ballingschap weg: alle leiders en alle dappere strijders, 10.000 ballingen, en alle ambachtslieden en smeden. Niemand bleef over, behalve de armsten van het volk van het land.
וְהִגְלָ֣ה
(vehigla)
en hij voerde weg
אֶת
(et)
(obj.)
כָּל
(kal)
heel
יְ֠רוּשָׁלִַם
(yerushaliam)
Jeruzalem
וְֽאֶת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alle
הַשָּׂרִ֞ים
(hasarim)
de leiders
וְאֵ֣ת
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alle
גִּבּוֹרֵ֣י
(giborei)
dappere mannen van
הַחַ֗יִל
(hachayil)
de strijdmacht
עֲשֶׂ֤רֶת
(aseret)
tien
אֲלָפִים֙
(alafim)
duizend
גּוֹלֶ֔ה
(gole)
ballingen
וְכָל
(vekhal)
en alle
הֶחָרָ֖שׁ
(hecharash)
de ambachtslieden
וְהַמַּסְגֵּ֑ר
(vehamasger)
en de smeden
לֹ֣א
(lo)
niet
נִשְׁאַ֔ר
(nishar)
bleef over
זוּלַ֖ת
(zulat)
behalve
דַּלַּ֥ת
(dalat)
de armsten van
עַם
(am)
het volk van
הָאָֽרֶץ
(haarets)
het land
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.
Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.
Uitleg
חָרָשׁ (charash), ‘ambachtsman’, en מַסְגֵּר (masger), ‘smid’: de betekenis van het tweede woord is niet zeker.
Het gaat om vaklieden die metaal bewerken.
דַּלַּת עַם הָאָרֶץ (dallat am ha’arets), ‘de armsten van het volk van het land’.
De getallen in vers 14 en vers 16 zijn verschillend. Wij laten ze staan zoals ze er staan en rekenen niet na. Zie voor andere aantallen Jer. 52:28–30.
Lezing
Bij ‘tien’ heeft het geschreven woord (ketiv) עשרה, het qere עֲשֶׂרֶת.
Het verschil zit alleen in de grammaticale vorm; de betekenis is gelijk.
15Hij voerde Jojachin weg naar Babel. Ook de moeder van de koning, de vrouwen van de koning, zijn hofdienaren en de machtigen van het land bracht hij weg uit Jeruzalem. Hij voerde hen als ballingen naar Babel.
וַיֶּ֥גֶל
(vayegel)
en hij voerde weg
אֶת
(et)
(obj.)
יְהוֹיָכִ֖ין
(yehoyakhin)
Jojachin
בָּבֶ֑לָה
(bavela)
naar Babel
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
אֵ֣ם
(em)
moeder van
הַ֠מֶּלֶךְ
(hamelekh)
de koning
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
נְשֵׁ֨י
(neshei)
vrouwen van
הַמֶּ֜לֶךְ
(hamelekh)
de koning
וְאֶת
(veet)
en (obj.)
סָרִיסָ֗יו
(sarisav)
zijn hofdienaren
וְאֵת֙
(veet)
en (obj.)
אֵילֵ֣י
(eilei)
machtigen van
הָאָ֔רֶץ
(haarets)
het land
הוֹלִ֛יךְ
(holikh)
hij liet gaan
גּוֹלָ֥ה
(gola)
als ballingen
מִירוּשָׁלִַ֖ם
(mirushaliam)
uit Jeruzalem
בָּבֶֽלָה
(bavela)
naar Babel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.
Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.
Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.
Uitleg
אֵילֵי הָאָרֶץ (eilei ha’arets), ‘machtigen van het land’: letterlijk ‘rammen van het land’, een beeld voor leiders.
Zie ook Exod. 15:15 (‘de machtigen van Moab’).
Lezing
Het geschreven woord (ketiv) heeft אולי, het qere אֵילֵי (eilei).
16Ook alle strijders, 7000 man, en de ambachtslieden en smeden, 1000. Het waren allemaal dappere krijgers. De koning van Babel bracht hen als ballingen naar Babel.
וְאֵת֩
(veet)
en (obj.)
כָּל
(kal)
alle
אַנְשֵׁ֨י
(anshei)
mannen van
הַחַ֜יִל
(hachayil)
de strijdmacht
שִׁבְעַ֣ת
(shivat)
zeven
אֲלָפִ֗ים
(alafim)
duizend
וְהֶחָרָ֤שׁ
(vehecharash)
en de ambachtslieden
וְהַמַּסְגֵּר֙
(vehamasger)
en de smeden
אֶ֔לֶף
(elef)
duizend
הַכֹּ֕ל
(hakol)
allemaal
גִּבּוֹרִ֖ים
(giborim)
dappere mannen
עֹשֵׂ֣י
(osei)
krijgers van
מִלְחָמָ֑ה
(milchama)
oorlog
וַיְבִיאֵ֧ם
(vayviem)
en hij bracht hen
מֶֽלֶךְ
(melekh)
koning van
בָּבֶ֛ל
(bavel)
Babel
גּוֹלָ֖ה
(gola)
als ballingen
בָּבֶֽלָה
(bavela)
naar Babel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.
18Zedekia was 21 jaar oud toen hij koning werd. Hij regeerde 11 jaar in Jeruzalem. De naam van zijn moeder was Chamutal, de dochter van Jeremia, uit Libna.
בֶּן
(ben)
zoon van
עֶשְׂרִ֨ים
(esrim)
twintig
וְאַחַ֤ת
(veachat)
en een
שָׁנָה֙
(shana)
jaar
צִדְקִיָּ֣הוּ
(tsidqiyahu)
Zedekia
בְמָלְכ֔וֹ
(bemalekho)
bij zijn koning worden
וְאַחַ֤ת
(veachat)
en een
עֶשְׂרֵה֙
(esre)
tien
שָׁנָ֔ה
(shana)
jaar
מָלַ֖ךְ
(malakh)
hij regeerde
בִּירוּשָׁלִָ֑ם
(birushaliam)
in Jeruzalem
וְשֵׁ֣ם
(veshem)
en naam van
אִמּ֔וֹ
(imo)
zijn moeder
חֲמוּטַ֥ל
(chamutal)
Chamutal
בַּֽת
(bat)
dochter van
יִרְמְיָ֖הוּ
(yirmeyahu)
Jeremia
מִלִּבְנָֽה
(milivna)
uit Libna
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Libna lag in de Sefela, in het westen van Juda.
De ligging is niet zeker.
Zie ook Joz. 10:29.
Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.
Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.
Uitleg
Chamutal was ook de moeder van Joachaz (2 Kon. 23:31).
Dit gedeelte, 2 Kon. 24:18–25:21 en 25:27–30, staat ook, met kleine verschillen, in Jer. 52. Vers 18–20 staat ook in 2 Kron. 36:11–13.
Lezing
Het geschreven woord (ketiv) heeft חמיטל, het qere חֲמוּטַל (chamutal).
20Want het gebeurde met Jeruzalem en Juda vanwege de toorn van Yahweh, totdat Hij hen van Zijn aangezicht wegwierp. Zedekia kwam in opstand tegen de koning van Babel.
כִּ֣י
(ki)
want
עַל
(al)
vanwege
אַ֣ף
(af)
toorn van
יְהוָ֗ה
(Yahweh)
Yahweh
הָיְתָ֤ה
(hayeta)
het was
בִירוּשָׁלִַ֨ם֙
(birushaliam)
met Jeruzalem
וּבִ֣יהוּדָ֔ה
(uvihuda)
en met Juda
עַד
(ad)
totdat
הִשְׁלִכ֥וֹ
(hishlikho)
Hij wegwierp
אֹתָ֖ם
(otam)
hen
מֵעַ֣ל
(meal)
van
פָּנָ֑יו
(panav)
Zijn aangezicht
וַיִּמְרֹ֥ד
(vayimrod)
en hij kwam in opstand
צִדְקִיָּ֖הוּ
(tsidqiyahu)
Zedekia
בְּמֶ֥לֶךְ
(bemelekh)
tegen de koning van
בָּבֶֽל
(bavel)
Babel
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Jeruzalem: Jeruzalem ligt op het bergland van Juda.
Salem wordt gelezen als Jeruzalem, en Moria en Sion worden van oudsher bij Jeruzalem gezocht.
Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.
Uitleg
אַף (af), ‘toorn’: letterlijk ‘neus’, het woord voor het snuiven van woede.
Zie ook 2 Kon. 23:26.
הִשְׁלִכוֹ (hishlikho), ‘Hij wierp weg’: hetzelfde werkwoord staat in 2 Kon. 17:20 bij Israël.
De opstand van Zedekia leidt tot het beleg in 2 Kon. 25:1.