Jubileeën 10
De demonen, Noachs geneeskunst en de toren van Babel
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De demonen verleiden de zonen van Noach
1En in de derde jaarweek van dit jubeljaar begonnen de onreine demonen de zonen van Noach te verleiden, hen dwaas te maken en te gronde te richten.
ወበሱባዔ
(wäbäsubae)
en in de jaarweek
ሣልስ
(sals)
derde
ዘኢዮቤልዉ
(zäiyobelwu)
van het jubeljaar
ዝንቱ
(zentu)
dit
አኀዙ
(äkhäzu)
begonnen
አጋንንት
(ägannt)
demonen
ርኩሳን
(rekusan)
onreine
ያስሕትዎሙ
(yashtwomu)
verleidden hen
ለደቂቀ
(lädäqiqä)
de zonen van
ውሉደ
(weludä)
de zonen van
ኖኅ
(nokh)
Noach
ወያዕብድዎሙ
(wäyabdwomu)
en maakten hen dwaas
ወያሕጕልዎሙ
(wäyahgwlwomu)
en richtten hen te gronde
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
አጋንንት (‘demonen’): Zie Henoch 15:8–12 voor de geesten die uit de reuzen voortkwamen.
Zie ookHen 15:8–12
2En de zonen van Noach kwamen bij Noach, hun vader, en vertelden hem over de demonen die de zonen van zijn zonen verleidden, blind maakten en doodden.
ወመጽኡ
(wämätsu)
en kwamen
ውሉደ
(weludä)
de zonen van
ኖኅ
(nokh)
Noach
ኀበ
(khäbä)
tot
ኖኅ
(nokh)
Noach
አቡሆሙ
(äbuhomu)
hun vader
ወነገርዎ
(wänägärwo)
en vertelden hem
በእንተ
(bäntä)
over
አጋንንት
(ägannt)
demonen
እለ
(elä)
die
ያስሕቱ
(yashtu)
verleidden
ወይጼልሉ
(wäytsellu)
en blind maakten
ወይቀትሉ
(wäyqätlu)
en doodden
ውሉደ
(weludä)
de zonen van
ውሉዱ
(weludu)
zijn zonen
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
3En hij bad voor het aangezicht van Yahweh, zijn Elohim, en zei: Elohim van de geesten die in alle vlees zijn, U hebt barmhartigheid aan mij bewezen en U hebt mij en mijn zonen gered van het water van de zondvloed, en U hebt mij niet laten omkomen zoals U gedaan hebt met de zonen van het verderf. Want groot is Uw genade over mij en groot is Uw barmhartigheid over mijn ziel.
ወጸለየ
(wätsäläyä)
en bad
ቅድመ
(qedmä)
voor
እግዚአብሔር
(egziäbher)
Yahweh
አምላኩ
(ämlaku)
zijn Elohim
ወይቤ
(wäybe)
en zei
አምላከ
(ämlakä)
Elohim van
መናፍስት
(mänafst)
de geesten
ዘውስተ
(zäwstä)
die in
ኵሉ
(kwlu)
alle
ዘሥጋ
(zäsga)
vlees
ዘገበርከ
(zägäbärkä)
die U gedaan hebt
ምስሌየ
(mesleyä)
met mij
ምሕረተ
(mehrätä)
barmhartigheid
ወአድኀንከኒ
(wäädkhänkäni)
en U hebt mij gered
ወውሉድየሂ
(wäwludyähi)
en mijn zonen
እምነ
(emnä)
van
ማየ
(mayä)
water
አይኅ
(äykh)
de zondvloed
ወኢገበርከኒ
(wäigäbärkäni)
en U hebt mij niet gedaan
ከመ
(kämä)
zodat
እኅለቅ
(ekhläq)
ik zou omkomen
ከመ
(kämä)
zoals
ገበርከ
(gäbärkä)
U gedaan hebt
ለውሉደ
(läwludä)
aan de zonen van
ሐጉል
(hägul)
het verderf
እስመ
(esmä)
want
ዐቢይ
(äbiy)
groot
ሣህልከ
(sahlkä)
Uw genade
ላዕሌየ
(laleyä)
over mij
ወዐብየት
(wääbyät)
en groot is
ምሕረትከ
(mehrätkä)
Uw barmhartigheid
ላዕለ
(lalä)
over
ነፍስየ
(näfsyä)
mijn ziel
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
4En U, zegen mij en mijn zonen, zodat wij groeien en talrijk worden en de aarde vervullen.
ወአንተ
(wääntä)
en U
ባርከኒ
(barkäni)
zegen mij
ኪያየ
(kiyayä)
mij
ወውሉድየ
(wäwludyä)
en mijn zonen
ንልሀቅ
(nelhäq)
zodat wij groeien
ወንብዛኅ
(wänbzakh)
en talrijk worden
ወንምልኣ
(wänmla)
en vervullen
ለምድር
(lämdr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
5En U weet hoe Uw Wachters, de vaders van deze geesten, in mijn dagen gedaan hebben.
ወአንተ
(wääntä)
en U
ታአምር
(taämr)
U weet
ዘከመ
(zäkämä)
hoe
ገብሩ
(gäbru)
deden
ትጉሃኒከ
(teguhanikä)
Uw Wachters
አበዊሆሙ
(äbäwihomu)
hun vaders
ለእሉ
(lälu)
van deze
መንፈስ
(mänfäs)
geesten
በመዋዕልየ
(bämäwalyä)
in mijn dagen
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
6En laat hen niet heersen over de geest van de levenden, want U alleen kent hun oordeel. En laat hen geen macht hebben over de zonen van de rechtvaardigen, van nu af en tot in eeuwigheid.
ወኢይመብሉ
(wäiymäblu)
en laat hen niet heersen
በመንፈሰ
(bämänfäsä)
over de geest van
ሕያዋን
(heyawan)
de levenden
እስመ
(esmä)
omdat
አንተ
(äntä)
U
ባሕቲትከ
(bahtitkä)
U alleen
ታአምር
(taämr)
U weet
ኵነኔሆሙ
(kwnänehomu)
hun oordeel
ወኢይትባውሑ
(wäiytbawhu)
en laat hen geen macht hebben
ላዕለ
(lalä)
over
ውሉደ
(weludä)
de zonen van
ጻድቃን
(tsadqan)
de rechtvaardigen
እምይእዜ
(emyze)
van nu af
ወእስከ
(wäskä)
en tot
ለዓለም
(läaläm)
voor altijd
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
7En onze Elohim zei tot ons dat wij hen allen moesten binden.
ወይቤለነ
(wäybelänä)
en zei tot ons
አምላክነ
(ämlaknä)
onze Elohim
ከመ
(kämä)
dat
ንእስር
(nesr)
dat wij zouden binden
ኵሎ
(kwlo)
alle
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Mastema en het tiende deel
8En Mastema, de engel van de geesten, kwam en zei: Yahweh, Schepper, laat er enkelen van hen voor mij overblijven, en laat hen naar mijn stem horen en alles doen wat ik hun zeg. Want als er niet enkelen van hen voor mij overblijven, kan ik de macht van mijn wil niet uitoefenen over de zonen van de mensen.
ወመጽአ
(wämätsä)
en kwam
መልአከ
(mäläkä)
de engel van
መናፍስት
(mänafst)
de geesten
መስቴማ
(mästema)
Mastema
ወይቤ
(wäybe)
en zei
እግዚአኦ
(egziäo)
Yahweh
ፈጣሪ
(fätari)
Schepper
አትርፍ
(ätrf)
laat overblijven
እምኔሆሙ
(emnehomu)
van hen
ቅድሜየ
(qedmeyä)
voor mij
ወይስምዑ
(wäysmu)
en laat hen horen
ቃልየ
(qalyä)
mijn stem
ወይግበሩ
(wäygbäru)
en laat hen doen
ኵሎ
(kwlo)
alles
ዘእቤሎሙ
(zäbelomu)
wat ik hun zeg
እስመ
(esmä)
omdat
እመ
(emä)
als
ኢተርፉ
(itärfu)
niet overblijven
ሊተ
(litä)
voor mij
እምውስቴቶሙ
(emwstetomu)
uit hun midden
ኢይክል
(iykl)
kan ik niet
ገቢረ
(gäbirä)
uit te oefenen
ስልጣነ
(seltanä)
de macht van
ፈቃድየ
(fäqadyä)
mijn wil
ውስተ
(westä)
op
ውሉደ
(weludä)
de zonen van
ሰብእ
(säb)
mensen
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
መስቴማ (‘Mastema’): volgens Charles (Engelse vertaling uit 1917) hangt de naam samen met het Hebreeuwse woord voor ‘vijandig zijn’, zoals Satan ‘tegenstander’ betekent.
Zie Hos. 9:7–8 voor het Hebreeuwse woord.
In 10:11 staat Satan; Charles houdt beiden voor dezelfde.
Zie ookHos 9:7–8
9En Hij zei: „Laat een tiende deel van hen voor hem overblijven, en laat de negen delen neerdalen naar de plaats van het oordeel.”
ወይቤ
(wäybe)
en Hij zei
ይትረፉ
(yeträfu)
laat overblijven
ቅድሜሁ
(qedmehu)
voor hem
ዐሥራቶሙ
(äsratomu)
een tiende van hen
ወተስዓተ
(wätäsatä)
en negen
መክፈልተ
(mäkfältä)
delen
ያውርድ
(yawrd)
laat neerdalen
ውስተ
(westä)
in
መካነ
(mäkanä)
de plaats van
ደይን
(däyn)
het oordeel
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Charles (Engelse vertaling uit 1917) merkt op dat hier slechts een tiende deel vrij mag werken tot de dag van het oordeel, terwijl in Henoch 15–16 alle demonen vrij mogen werken.
Noach leert de geneesmiddelen
10En tot één van ons zei Hij dat wij Noach al hun geneesmiddelen moesten leren, want Hij wist dat zij niet in rechtschapenheid zouden wandelen en niet in gerechtigheid zouden strijden.
ወለአሐዱ
(wäläähädu)
en tot een
እምኔነ
(emnenä)
van ons
ይቤ
(yebe)
zei Hij
ከመ
(kämä)
dat
ንምሀሮ
(nemhäro)
dat wij hem zouden onderwijzen
ለኖኅ
(länokh)
voor Noach
ኵሎ
(kwlo)
alle
ፈውሶሙ
(fäwsomu)
hun geneesmiddelen
እስመ
(esmä)
want
ያአምር
(yaämr)
Hij wist
ከመ
(kämä)
dat
አኮ
(äko)
niet
በርትዕ
(bärt)
in rechtschapenheid
ዘየሐውሩ
(zäyähäwru)
dat zij wandelen
ወአኮ
(wääko)
en niet
በጽድቅ
(bätsdq)
in gerechtigheid
ዘይትባአሱ
(zäytbaäsu)
dat zij strijden
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Charles (Engelse vertaling uit 1917) denkt hier aan de engel Rafaël; Zie Tobit 3:17 en 12:14–15.
Hij verwijst voor de hele tekst ook naar het Hebreeuwse Boek van Noach.
11En wij deden overeenkomstig al Zijn woorden. Alle boze, kwaadaardige geesten bonden wij op de plaats van het oordeel, en een tiende deel van hen lieten wij over, opdat zij op de aarde zouden oordelen voor het aangezicht van Satan.
ወገበርነ
(wägäbärnä)
en wij deden
በከመ
(bäkämä)
zoals
ኵሉ
(kwlu)
heel
ቃሉ
(qalu)
zijn woorden
ወኵሎ
(wäkwlo)
en alle
እኩያነ
(ekuyanä)
boze
እለ
(elä)
die
ይጸውጉ
(yetsäwgu)
die ... (onzeker)
አሰርነ
(äsärnä)
wij bonden
ውስተ
(westä)
in
መካነ
(mäkanä)
de plaats van
ደይን
(däyn)
het oordeel
ወዐሥራቶሙ
(wääsratomu)
en een tiende van hen
አትረፍነ
(äträfnä)
wij lieten over
ከመ
(kämä)
opdat
ይኰንኑ
(yekwännu)
zij zouden oordelen
ቅድመ
(qedmä)
voor
ሰይጣን
(säytan)
Satan
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
ይጸውጉ: dit woord is ons onzeker; wij volgen Charles' (Engelse vertaling uit 1917) ‘alle boze, kwaadaardige’ en laat het zelf onvertaald.
12En de genezing van hun ziekten, met hun verleidingen, vertelden wij alles aan Noach, opdat hij zou genezen met de planten van de aarde.
ወፈውሰ
(wäfäwsä)
en de genezing van
ደዌሆሙ
(däwehomu)
hun ziekten
ኵሎ
(kwlo)
alle
ነገርናሁ
(nägärnahu)
wij vertelden hem
ለኖኅ
(länokh)
voor Noach
ምስለ
(meslä)
met
አስሕቶቶሙ
(äshtotomu)
hun verleidingen
ከመ
(kämä)
opdat
ይፈውስ
(yefäws)
hij zou genezen
በዕፀ
(bätsä)
met de planten van
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
13En Noach schreef alles op in een boek, zoals wij hem onderwezen hadden, naar elke soort van genezing. En de boze geesten werden van de zonen van Noach afgehouden.
ወጸሐፈ
(wätsähäfä)
en schreef
ኖኅ
(nokh)
Noach
ኵሎ
(kwlo)
alles
ዘከመ
(zäkämä)
zoals
መሀርናሁ
(mähärnahu)
wij hem onderwezen
በመጽሐፍ
(bämätshäf)
in het boek
በኵሉ
(bäkwlu)
naar elk
ትዝምደ
(tezmdä)
soort van
ፈውስ
(fäws)
genezing
ወተዐፅዉ
(wätäätswu)
en werden afgehouden
መናፍስት
(mänafst)
de geesten
እኩያን
(ekuyan)
boze
እምድኅሬሆሙ
(emdkhrehomu)
van hen
ለውሉደ
(läwludä)
van de zonen van
ኖኅ
(nokh)
Noach
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Zie Jubileeën 21:10 voor een verwijzing naar Noachs geschriften.
Zie ookJub 21:10
14En hij gaf alle boeken die hij geschreven had aan Sem, zijn oudste zoon, want hij had hem zeer lief boven al zijn zonen.
ወወሀበ
(wäwähäbä)
en gaf
ኵሎ
(kwlo)
alle
መጻሕፍተ
(mätsahftä)
de boeken van
ዘጸሐፈ
(zätsähäfä)
die hij geschreven had
ለሴም
(läsem)
voor Sem
ወልዱ
(wäldu)
zijn zoon
ዘይልህቅ
(zäylhq)
die de oudste is
እስመ
(esmä)
omdat
ኪያሁ
(kiyahu)
hem
ያፈቅር
(yafäqr)
hij liefhad
ፈድፋደ
(fädfadä)
zeer
እምኵሉ
(emkwlu)
uit al
ውሉዱ
(weludu)
zijn zonen
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
De dood van Noach
15En Noach ontsliep met zijn vaders en werd begraven op de berg Lubar, in het land Ararat.
ወኖመ
(wänomä)
en hij sliep
ኖኅ
(nokh)
Noach
ምስለ
(meslä)
met
አበዊሁ
(äbäwihu)
zijn vaders
ወተቀብረ
(wätäqäbrä)
en werd begraven
ውስተ
(westä)
in
ሉባር
(lubar)
Lubar
ደብር
(däbr)
de berg
በምድረ
(bämdrä)
in het land van
አራራት
(ärarat)
Ararat
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
16950 jaar bracht hij door in zijn leven: negentien jubeljaren en twee jaarweken.
ተስዓተ
(täsatä)
negen
ምእተ
(metä)
honderd
ወኀምሳ
(wäkhämsa)
en vijftig
ዓመተ
(amätä)
jaar
ፈጸመ
(fätsämä)
voltooide
በሕይወቱ
(bähywätu)
in zijn leven
ዐሠርተ
(äsärtä)
tien
ወተስዓተ
(wätäsatä)
en negen
ኢዮቤልዉ
(iyobelwu)
jubeljaren
ወክልኤ
(wäkle)
en twee
ሱባዔ
(subae)
jaarweken
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
Beta heeft ‘950 jaar’ en ‘negentien jubeljaren en twee jaarweken’; Charles (Engelse vertaling uit 1917) heeft daar nog ‘en vijf jaar’ bij.
Negentien jubeljaren van 49 jaar en twee jaarweken van 7 jaar zijn 945 jaar; de vijf jaar ontbreken in de Beta-tekst.
17Hij overtrof in leven op de aarde de zonen van de mensen vanwege zijn gerechtigheid, waarin hij volmaakt was, behalve Henoch.
ዘአፈድፈደ
(zääfädfädä)
die overtrof
ሐዪወ
(häyiwä)
in leven
ዲበ
(dibä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
እምውሉደ
(emwludä)
boven de zonen van
ሰብእ
(säb)
mensen
በእንተ
(bäntä)
vanwege
ጽድቁ
(tsedqu)
zijn gerechtigheid
ዘባቲ
(zäbati)
waarin
ፍጹም
(fetsum)
volmaakt
በጽድቁ
(bätsdqu)
in zijn gerechtigheid
ዘእንበለ
(zänbälä)
behalve
ኤኖክ
(enok)
Henoch
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
Charles (Engelse vertaling uit 1917) heeft hierna nog dat Henoch's ambt als getuigenis voor de geslachten van de wereld was bestemd; dat staat niet in de Beta-tekst.
Zie Jubileeën 4:24.
Zie ookJub 4:24
De geboorte van Reü en de toren van Babel
18En in het drieëndertigste jubeljaar, in het eerste jaar van de tweede jaarweek, nam Peleg een vrouw, die Lomna heette, de dochter van Sinaor, en zij baarde hem in het vierde jaar van deze jaarweek een zoon, en hij noemde zijn naam Reü, want hij zei: Zie, de kinderen van de mensen zijn boos geworden door het plan om voor zich een stad en een toren te bouwen in het land Sinear.
ወበሠላሳ
(wäbäsälasa)
en in de dertig
ወሠለስቱ
(wäsälästu)
en drie
ኢዮቤልዉ
(iyobelwu)
jubeljaar
በዓመት
(bäamät)
in het jaar
አሐዱ
(ähädu)
eerste
በዝ
(bäz)
in deze
ካልእ
(kal)
tweede
ሱባዔ
(subae)
jaarweek
ነሥአ
(näsä)
nam
ሎቱ
(lotu)
voor zich
ፋሌክ
(falek)
Peleg
ብእሲተ
(besitä)
een vrouw
እንተ
(entä)
die
ስማ
(sema)
haar naam
ሎምና
(lomna)
Lomna
ወለተ
(wälätä)
dochter van
ሲናኦር
(sinaor)
Sinaor
ወወለደት
(wäwälädät)
en zij baarde
ሎቱ
(lotu)
hem
ወልደ
(wäldä)
een zoon
በዓመት
(bäamät)
in het jaar
ራብዕ
(rab)
vierde
ዘሱባዔ
(zäsubae)
van de jaarweken
ዝንቱ
(zentu)
dit
ወጸውዐ
(wätsäwä)
en riep
ስሞ
(semo)
zijn naam
ራግው
(ragw)
Reü
እስመ
(esmä)
omdat
ይቤ
(yebe)
zei
ናሁ
(nahu)
zie
ውሉደ
(weludä)
de kinderen van
ሰብእ
(säb)
mensen
ኮኑ
(konu)
zijn geworden
እኩያነ
(ekuyanä)
boze
ለምክረ
(lämkrä)
door het plan van
ፁግ
(tsug)
(kwaad)
ከመ
(kämä)
dat; als
ይሕንጹ
(yehntsu)
bouwen
ሎሙ
(lomu)
voor hen
ሀገረ
(hägärä)
een stad
ወማኅፈደ
(wämakhfädä)
en een toren
ውስተ
(westä)
in
ምድረ
(medrä)
de aarde van
ሰኖኦር
(sänoor)
Sinear
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 11:1–9 en 10:25.
Zie Sinear: Sinear is het land Sumer en Akkad, tussen de Eufraat en de Tigris in het zuiden van Mesopotamië.
Uitleg
ራግው (‘Reü’): in het Hebreeuws is er een woordspel tussen Reü en het woord voor ‘kwaad’. ሎምና (‘Lomna’): Charles (Engelse vertaling uit 1917) heeft Lômnā. ፁግ (‘plan’): een onzeker woord; wij volgen Charles' ‘wicked purpose’.
19Want zij trokken weg uit het land Ararat naar het oosten, naar Sinear, omdat zij in zijn dagen de stad en de toren bouwden, terwijl zij zeiden: Laten wij daardoor opstijgen in de hemel.
እስመ
(esmä)
omdat
ፈለሱ
(fäläsu)
zij trokken weg
እምድረ
(emdrä)
uit het land
አራራት
(ärarat)
Ararat
መንገለ
(mängälä)
naar
ጽባሕ
(tsebah)
het oosten
ውስተ
(westä)
in
ሰናኦር
(sänaor)
Sinear
እስመ
(esmä)
omdat
በመዋዕሊሁ
(bämäwalihu)
in zijn dagen
ሐነጽዎ
(hänätswo)
zij bouwden het
ለሀገር
(lähägär)
de stad
ወለማኅፈድ
(wälämakhfäd)
en de toren
እንዘ
(enzä)
terwijl
ይብሉ
(yeblu)
zeggen
ንዕርግ
(nerg)
laat ons opstijgen
ቦቱ
(botu)
daardoor
ውስተ
(westä)
in
ሰማይ
(sämay)
hemel
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 11:2–4.
Zie Ararat: Ararat is Urartu, het bergland rond het Vanmeer in het oosten van het huidige Turkije.
Zie Sinear: Sinear is het land Sumer en Akkad, tussen de Eufraat en de Tigris in het zuiden van Mesopotamië.
Zie ookGen 11:2–4
20En zij begonnen te bouwen, en in de vierde jaarweek bakten zij bakstenen in vuur, en de bakstenen werden hun als steen, en de leem waarmee zij bepleisterden was asfalt, dat uit de zee komt en uit de bronnen van de wateren in het land Sinear.
ወአኀዙ
(wääkhäzu)
en zij begonnen
ይሕንጹ
(yehntsu)
bouwen
ወበሱባዔ
(wäbäsubae)
en in de jaarweek
ራብዕ
(rab)
vierde
ወፈጡ
(wäfätu)
en zij bakten
በእሳት
(bäsat)
in vuur
ወኮኖሙ
(wäkonomu)
en werden hun
ግንፋል
(genfal)
bakstenen
ከመ
(kämä)
als
እብን
(ebn)
steen
ወፅቡር
(wätsbur)
en de leem
በዘ
(bäzä)
waarmee
ይመርዩ
(yemäryu)
zij bepleisterden
ቦቱ
(botu)
daarmee
አስፋሊጦስ
(äsfalitos)
asfalt
ዘይወፅእ
(zäywäts)
dat uitkomt
እምነ
(emnä)
uit
ባሕር
(bahr)
de zee
ወእምአንቅዕተ
(wämänqtä)
en uit de bronnen van
ማያት
(mayat)
wateren
በምድረ
(bämdrä)
in het land van
ሰናኦር
(sänaor)
Sinear
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 11:3.
Zie Sinear: Sinear is het land Sumer en Akkad, tussen de Eufraat en de Tigris in het zuiden van Mesopotamië.
Zie ookGen 11:3
21En zij bouwden eraan 43 jaar. Zij bouwden met volledige bakstenen: dertien daarin, en een derde van één voor de hoogte. 5433 el en twee handbreedten steeg zijn hoogte.
ወሐነጽዎ
(wähänätswo)
en zij bouwden het
አርብዓ
(ärba)
veertig
ዓመተ
(amätä)
jaar
ወሠለስተ
(wäsälästä)
en drie
ዓመተ
(amätä)
jaar
ሀለዉ
(häläwu)
zij waren
የሐንጽዎ
(yähäntswo)
zij bouwden het
ግንፋለ
(genfalä)
bakstenen
ፍጹመ
(fetsumä)
volledig
ሠለስተ
(sälästä)
drie
ወዐሠርተ
(wääsärtä)
en tien
ውስቴቱ
(westetu)
daarin
ወሣልስተ
(wäsalstä)
en een derde
አሐቲ
(ähäti)
één
ለኑኁ
(länukhu)
voor zijn hoogte
ኀምሳ
(khämsa)
vijftig
ምእት
(met)
honderd
ወአርባዕቱ
(wäärbatu)
en vier
ምእት
(met)
honderd
ወሠላሳ
(wäsälasa)
en dertig
ወሠላስ
(wäsälas)
en drie
በእመት
(bämät)
in el
ዐርገ
(ärgä)
steeg
ኑኁ
(nukhu)
zijn hoogte
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Een el is ongeveer 45 cm en een handbreedte ongeveer 7,5 cm; 5433 el is dus ongeveer 2,4 kilometer.
Lezing
Charles (Engelse vertaling uit 1917) heeft: ‘de breedte was 203 stenen en de hoogte van een steen was een derde; zijn hoogte was 5433 el en 2 handbreedten, en (de ene muur) dertien stadiën en (de andere) dertig stadiën’.
De Beta-tekst heeft ‘dertien’ waar Charles ‘203’ heeft en mist de stadiën; wij volgen Beta, en de zin is daar niet helemaal helder.
Het getal 5433 el komt in beide overeen.
22En Yahweh, onze Elohim, zei tot ons: „Zie, één volk, en het is begonnen te doen. En nu zal niets hun ontbreken.”
ወይቤለነ
(wäybelänä)
en zei tot ons
እግዚአብሔር
(egziäbher)
Yahweh
አምላክነ
(ämlaknä)
onze Elohim
ለነ
(länä)
tot ons
ናሁ
(nahu)
zie
ሕዝብ
(hezb)
het volk
አሐዱ
(ähädu)
één
ወወጠነ
(wäwätänä)
en het begon
ይግበር
(yegbär)
te doen
ወይእዜኒ
(wäyzeni)
en nu
ኢየሐልቅ
(iyähälq)
zal niet ontbreken
እምኔሆሙ
(emnehomu)
aan hen
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 11:6–7.
Zie ookGen 11:6–7
23En Yahweh daalde neer, en wij daalden met Hem neer om de stad en de toren te zien die de kinderen van de mensen gebouwd hadden.
ወወረደ
(wäwärädä)
en daalde neer
እግዚአብሔር
(egziäbher)
Yahweh
ወወረድነ
(wäwärädnä)
en wij daalden neer
ምስሌሁ
(meslehu)
met Hem
ንርአይ
(neräy)
om te zien
ሀገረ
(hägärä)
de stad
ወማኅፈደ
(wämakhfädä)
en de toren
ዘሐነጹ
(zähänätsu)
die zij gebouwd hadden
ውሉደ
(weludä)
de kinderen van
ሰብእ
(säb)
mensen
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 11:5.
Zie ookGen 11:5
24En Hij verwarde de klank van al hun tongen, en de een hoorde de klank van de ander niet meer, en zij hielden op met het bouwen van de stad en de toren.
ወሦጠ
(wäsotä)
en Hij verwarde
ኵሎ
(kwlo)
alle
ቃለ
(qalä)
klank van
ልሳናቲሆሙ
(lesanatihomu)
hun tongen
ወኢሰምዐ
(wäisämä)
en hij hoorde niet
እንከ
(enkä)
meer
አሐዱ
(ähädu)
één
ቃለ
(qalä)
klank van
ካልኡ
(kalu)
de ander
ወአንተጉ
(wääntägu)
en zij hielden op
እንከ
(enkä)
meer
ሐኒጸ
(hänitsä)
te bouwen
ሀገር
(hägär)
de stad
ወማኅፈድ
(wämakhfäd)
en de toren
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 11:7–8.
Zie ookGen 11:7–8
25Daarom werd heel het land Sinear Babel genoemd, omdat Elohim daar de tongen van de zonen van de mensen verwarde.
በእንተዝ
(bäntäz)
hierom
ተሰምየት
(täsämyät)
werd genoemd
ኵላ
(kwla)
heel
ምድረ
(medrä)
de aarde van
ሰናኦር
(sänaor)
Sinear
ባቤል
(babel)
Babel
እስመ
(esmä)
omdat
በህየ
(bähyä)
daar
ሦጠ
(sotä)
verwarde
አምላክ
(ämlak)
Elohim
ኵሎ
(kwlo)
alle
ልሳናቲሆሙ
(lesanatihomu)
hun tongen
ለውሉደ
(läwludä)
van de zonen van
ሰብእ
(säb)
mensen
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 11:9.
Zie Sinear: Sinear is het land Sumer en Akkad, tussen de Eufraat en de Tigris in het zuiden van Mesopotamië.
Zie Babel: Babel (Babylon) lag aan de Eufraat, ongeveer 85 km ten zuiden van het huidige Bagdad.
Zie ookGen 11:9
26En Yahweh zond een wind tegen de toren en wierp hem op de aarde.
ወፈነወ
(wäfänäwä)
en zond
እግዚአብሔር
(egziäbher)
Yahweh
ነፋሰ
(näfasä)
een wind
ውስተ
(westä)
tegen
ማኅፈደ
(makhfädä)
de toren
ወገፍትኦ
(wägäfto)
en wierp hem
ውስተ
(westä)
op
ምድር
(medr)
de aarde
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 11:8–9.
Lezing
Charles (Engelse vertaling uit 1917) heeft hierna nog: ‘en zie, het stond tussen Assur en Babylon in het land Sinear, en zij noemden zijn naam Omverwerping’; dat staat niet in de Beta-tekst.
Zie ookGen 11:8–9
27In de vierde jaarweek, in het eerste jaar, aan het begin ervan, in het vierendertigste jubeljaar, werden zij verstrooid uit het land Sinear.
በሱባዔ
(bäsubae)
in de jaarweek
ራብዕ
(rab)
vierde
በአሐዱ
(bäähädu)
in het eerste
ዓመት
(amät)
jaar
በቅድመ
(bäqdmä)
aan het begin
ዚአሁ
(ziähu)
ervan
ዘሠላሳ
(zäsälasa)
van het dertig
ወአርባዕቱ
(wäärbatu)
en vier
ኢዮቤልዉ
(iyobelwu)
jubeljaar
ተዘርዉ
(täzärwu)
werden verstrooid
እምድረ
(emdrä)
uit het land
ሰናኦር
(sänaor)
Sinear
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Sinear: Sinear is het land Sumer en Akkad, tussen de Eufraat en de Tigris in het zuiden van Mesopotamië.
Kanaän neemt het land van de Libanon
28En Cham en zijn zonen gingen naar het land dat hem als bezit was toegevallen in zijn deel, in het land van het noorden.
ወሖሩ
(wähoru)
en zij gingen
ካም
(kam)
Cham
ወውሉዱ
(wäwludu)
en zijn zonen
ውስተ
(westä)
in
ምድር
(medr)
de aarde
እንተ
(entä)
dat
እኅዝት
(ekhzt)
in bezit
ሎቱ
(lotu)
hem
ዘረከበ
(zäräkäbä)
dat hij ontving
በመክፈልቱ
(bämäkfältu)
in zijn deel
ውስተ
(westä)
in
ምድረ
(medrä)
de aarde van
ደቡብ
(däbub)
het noorden
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
ደቡብ (‘noorden’): Zie de toelichting bij 7:17.
Charles (Engelse vertaling uit 1917) merkt op dat Noord-Afrika is bedoeld.
29En Kanaän zag het land van de Libanon, tot aan de beek van Egypte, dat het zeer goed was.
ወርእየ
(wäryä)
en zag
ከናአን
(känaän)
Kanaän
ምድረ
(medrä)
de aarde van
ሊባኖስ
(libanos)
de Libanon
እስከ
(eskä)
tot
ሙሐዘ
(muhäzä)
de beek van
ግብጽ
(gebts)
Egypte
ከመ
(kämä)
dat
ሠናይት
(sänayt)
goed
ይእቲ
(yeti)
is
ጥቀ
(teqä)
zeer
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 10:6 en 10:15–19.
Zie Libanon: Libanon is het bergland ten noorden van het land van Israël, langs de oostkust van de Middellandse Zee.
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Lezing
Charles (Engelse vertaling uit 1917) heeft hierna nog dat Kanaän niet naar het land van zijn erfdeel ging, naar het westen, naar de zee; dat staat niet in de Beta-tekst.
30En Cham, zijn vader, en Kush en Misraïm, zijn broers, zeiden tot hem: Je hebt gewoond in een land dat niet het jouwe is en dat niet door het lot voor ons is uitgekomen. Doe het niet zo.
ወይቤሎ
(wäybelo)
en zeiden tot hem
ካም
(kam)
Cham
አቡሁ
(äbuhu)
zijn vader
ወኵስ
(wäkws)
en Kush
ወመጽሬም
(wämätsrem)
en Misraïm
አኃዊሁ
(äkhawihu)
zijn broers
እስመ
(esmä)
omdat
ኀደርከ
(khädärkä)
je hebt gewoond
ውስተ
(westä)
in
ምድር
(medr)
de aarde
እንተ
(entä)
die
ኢኮነት
(ikonät)
was niet
እንቲአከ
(entiäkä)
het jouwe
ወኢወፅአ
(wäiwätsä)
en niet uitgekomen
ለነ
(länä)
voor ons
በዕፀው
(bätsäw)
door het lot
ኢትግበር
(itgbär)
doe niet
ከመዝ
(kämäz)
zo
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Lezing
Charles (Engelse vertaling uit 1917) heeft hierna nog de dreigtaal dat hij en zijn zonen in het land zouden vallen en vervloekt zijn door opstand; dat staat niet in de Beta-tekst.
31Woon niet in de woonplaats van Sem.
ኢትኅድር
(itkhdr)
woon niet
ውስተ
(westä)
in
ማኅደረ
(makhdärä)
de woonplaats van
ሴም
(sem)
Sem
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
32Vervloekt ben je, en vervloekt zul je zijn boven alle zonen van Noach, met de vloek waarmee wij ons door een eed gebonden hebben voor het aangezicht van de heilige Rechter en voor het aangezicht van Noach, onze vader.
ርጉም
(regum)
vervloekt
አንተ
(äntä)
jij
ወርጉመ
(wärgumä)
en vervloekt
ትከውን
(tekäwn)
zal zijn
እምኵሎሙ
(emkwlomu)
boven allen
ውሉደ
(weludä)
de kinderen van
ኖኅ
(nokh)
Noach
በመርገም
(bämärgäm)
met een vloek
እንተ
(entä)
die
ተሠራዕነ
(täsäranä)
wij ons hebben gebonden
በመሐላ
(bämähäla)
door een eed
በቅድሜሁ
(bäqdmehu)
voor Hem
ለመኰንን
(lämäkwänn)
de rechter
ቅዱስ
(qedus)
heilige
ወበቅድመ
(wäbäqdmä)
en voor het aangezicht van
ኖኅ
(nokh)
Noach
አቡነ
(äbunä)
onze vader
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Uitleg
Zie Jubileeën 9:14–15 voor de eed van de zonen van Noach.
Zie ookJub 9:14–15
33En hij luisterde niet naar hen en woonde in het land van de Libanon, van Hamat tot de ingang van Egypte, hij en zijn zonen, tot op deze dag.
ወኢሰምዖሙ
(wäisämomu)
en hij luisterde niet naar hen
ወኀደረ
(wäkhädärä)
en woonde
ምድረ
(medrä)
de aarde van
ሊባኖስ
(libanos)
de Libanon
እምኤማት
(ememat)
van Hamat
እስከ
(eskä)
tot
ምብዋአ
(mebwaä)
de ingang van
ግብጽ
(gebts)
Egypte
ውእቱ
(wetu)
hij
ወውሉዱ
(wäwludu)
en zijn zonen
እስከ
(eskä)
tot
ዛቲ
(zati)
deze
ዕለት
(elät)
dag
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Num. 13:21 voor Hamat als noordgrens.
Zie Libanon: Libanon is het bergland ten noorden van het land van Israël, langs de oostkust van de Middellandse Zee.
Zie Egypte: Egypte ligt rond de Nijl, van de delta aan de Middellandse Zee tot ver naar het zuiden.
Zie ookNum 13:21
34En daarom werd dat land Kanaän genoemd.
ወበእንተዝ
(wäbäntäz)
en daarom
ተሰምየት
(täsämyät)
werd genoemd
ይእቲ
(yeti)
dat
ምድር
(medr)
de aarde
ምድረ
(medrä)
de aarde van
ከናአን
(känaän)
Kanaän
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Kanaän: Kanaän is het land aan de oostkust van de Middellandse Zee, ongeveer het gebied van het huidige Israël, de Palestijnse gebieden en Libanon.
Madai in Medië
35En Jafeth en zijn zonen gingen naar de zee en woonden in het land van hun deel. En Madai zag het land aan de zee, en het beviel hem niet, en hij smeekte Elam, Assur en Arpachsad, de broer van zijn vrouw, om een deel, en hij woonde in het land Medië, dicht bij de broer van zijn vrouw, tot op deze dag.
ወያፌትሰ
(wäyafetsä)
en Jafeth
ወውሉዱ
(wäwludu)
en zijn zonen
ሖሩ
(horu)
gingen
መንገለ
(mängälä)
naar
ባሕር
(bahr)
zee
ወኀደሩ
(wäkhädäru)
en woonden
ውስተ
(westä)
in
ምድረ
(medrä)
de aarde van
መክፈልቶሙ
(mäkfältomu)
hun deel
ወርእየ
(wäryä)
en zag
ማዳይ
(maday)
Madai
ምድረ
(medrä)
de aarde van
ባሕር
(bahr)
zee
ወኢአደመቶ
(wäiädämäto)
en het beviel hem niet
በቅድሜሁ
(bäqdmehu)
in zijn ogen
ወአስተብቍዐ
(wäästäbqwä)
en hij smeekte
እምኀበ
(emkhäbä)
van
ኤላም
(elam)
Elam
ወአሱር
(wääsur)
en Assur
ወአርፋክስድ
(wäärfaksd)
en Arpachsad
እምኀበ
(emkhäbä)
van
እኀወ
(ekhäwä)
de broer van
ብእሲቱ
(besitu)
zijn vrouw
ወኀደረ
(wäkhädärä)
en woonde
ውስተ
(westä)
in
ምድረ
(medrä)
de aarde van
ሜድቂን
(medqin)
Medikin
ቅሩበ
(qerubä)
dicht bij
ኀበ
(khäbä)
waar
እኅወ
(ekhwä)
de broer van
ብእሲቱ
(besitu)
zijn vrouw
እስከ
(eskä)
tot
ዛቲ
(zati)
deze
ዕለት
(elät)
dag
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 10:2.
Zie Elam: Elam lag ten oosten van de Tigris, in het zuidwesten van het huidige Iran.
Zie Medië: Madai (Medië) lag in het noordwesten van het huidige Iran.
Lezing
ሜድቂን (‘Medikin’): Beta; Charles (Engelse vertaling uit 1917) heeft Medië.
Zie 10:36.
Zie ookGen 10:2
36En hij noemde zijn woonplaats en de woonplaats van de zonen van Medië naar de naam van Madai, hun vader.
ወሰመየ
(wäsämäyä)
en noemde
ምንባሪሁ
(menbarihu)
zijn woonplaats
ወምንባረ
(wämnbarä)
en de woonplaats van
ውሉደ
(weludä)
de kinderen van
ሜዲቂን
(mediqin)
Medikin
በስመ
(bäsmä)
in de naam
ማዳይ
(maday)
Madai
አቡሆሙ
(äbuhomu)
hun vader
Bron: Maṣḥafa Kufāle (Ge'ez; Beta Masaheft). Waar de voetnoten Charles noemen, is dat R.H. Charles, The Book of Jubilees, Engelse vertaling uit 1917, waarmee we vergelijken waar de Ge'ez-tekst afwijkt.
Plaats
Zie Gen. 10:2.
Zie Medië: Madai (Medië) lag in het noordwesten van het huidige Iran.
Zie ookGen 10:2