De grootheid van koning Ahasveros en van Mordechai
Eigen Nederlandse vertaling uit de grondtekst. Rode tekst = woorden van Yahweh, Elohim of Yeshua zelf. Cursieve tekst = woorden van Melchisedek en de engel van Yahweh (hun identiteit wordt verschillend uitgelegd; zie de voetnoot). Kleine cursieve tekst = woorden van Satan, demonen of de draak. Gele markering in de brontekst = woord uit een andere bron dan de hoofdbron (zie Bron).
De grootheid van Ahasveros en Mordechai
1Koning Ahasveros legde dwangarbeid op het land en op de eilanden van de zee.
וַיָּשֶׂם֩
(vayasem)
en legde
הַמֶּ֨לֶךְ
(hamelekh)
de koning
אֲחַשְׁוֵר֧וֹשׁ
(achashverosh)
Ahasveros
מַ֛ס
(mas)
dwangarbeid
עַל
(al)
op
הָאָ֖רֶץ
(haarets)
het land
וְאִיֵּ֥י
(veiyei)
en de eilanden van
הַיָּֽם
(hayam)
de zee
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
מַס (mas), ‘dwangarbeid’: zo vertalen wij het woord ook in 1 Kon. 9:15.
Hier gaat het waarschijnlijk om een heffing of belasting.
Wat de koning precies oplegde, is onzeker.
וְאִיֵּי הַיָּם (iyyei hayyam), ‘de eilanden van de zee’: de kust- en eilandlanden aan de rand van het rijk.
2Staan niet al de daden van zijn kracht en macht geschreven in het dagboek van de koningen van Medië en Perzië? Dat geldt ook voor het verslag van de grootheid van Mordechai, waartoe de koning hem verhief.
וְכָל
(vekhal)
en al
מַעֲשֵׂ֤ה
(maase)
de daden van
תָקְפּוֹ֙
(taqpo)
zijn kracht
וּגְב֣וּרָת֔וֹ
(ugevurato)
en zijn macht
וּפָרָשַׁת֙
(ufarashat)
en het verslag van
גְּדֻלַּ֣ת
(gedulat)
de grootheid van
מָרְדֳּכַ֔י
(mardokhay)
Mordechai
אֲשֶׁ֥ר
(asher)
waartoe
גִּדְּל֖וֹ
(gidelo)
verhief hem
הַמֶּ֑לֶךְ
(hamelekh)
de koning
הֲלוֹא
(halo)
niet
הֵ֣ם
(hem)
zij
כְּתוּבִ֗ים
(ketuvim)
geschreven
עַל
(al)
in
סֵ֨פֶר֙
(sefer)
het boek van
דִּבְרֵ֣י
(divrei)
de woorden van
הַיָּמִ֔ים
(hayamim)
de dagen
לְמַלְכֵ֖י
(lemalkhei)
voor de koningen van
מָדַ֥י
(maday)
Medië
וּפָרָֽס
(ufaras)
en Perzië
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Plaats
Zie Medië: Madai (Medië) lag in het noordwesten van het huidige Iran.
Zie Perzië (Parsa): Perzië (Parsa) is het kerngebied van de Perzen, het huidige Fars in het zuiden van Iran, rond Persepolis.
Het Perzische rijk reikte veel verder.
Uitleg
סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים (sefer divrei hayamim), ‘dagboek’: letterlijk ‘boek van de woorden van de dagen’, de hofkroniek.
Zie ook 2:23, 6:1 en 1 Kon. 14:19.
Het is niet het bijbelboek Kronieken.
תָקְפּוֹ (toqpo), ‘zijn kracht’: hetzelfde woord als ‘gezag’ in 9:29.
3Want Mordechai de Jood was de tweede na koning Ahasveros. Hij was groot voor de Joden en geliefd bij het merendeel van zijn broeders. Hij zocht het goede voor zijn volk en sprak vrede voor heel zijn nageslacht.
כִּ֣י
(ki)
want
מָרְדֳּכַ֣י
(mardokhay)
Mordechai
הַיְּהוּדִ֗י
(hayehudi)
de Jood
מִשְׁנֶה֙
(mishne)
de tweede
לַמֶּ֣לֶךְ
(lamelekh)
na de koning
אֲחַשְׁוֵר֔וֹשׁ
(achashverosh)
Ahasveros
וְגָדוֹל֙
(vegadol)
en groot
לַיְּהוּדִ֔ים
(layehudim)
voor de Joden
וְרָצ֖וּי
(veratsuy)
en geliefd
לְרֹ֣ב
(lerov)
bij de meerderheid van
אֶחָ֑יו
(echav)
zijn broeders
דֹּרֵ֥שׁ
(doresh)
zocht
טוֹב֙
(tov)
het goede
לְעַמּ֔וֹ
(leamo)
voor zijn volk
וְדֹבֵ֥ר
(vedover)
en sprak
שָׁל֖וֹם
(shalom)
vrede
לְכָל
(lekhal)
voor heel
זַרְעֽוֹ
(zaro)
zijn nageslacht
Bron: Masoretische tekst (Westminster Leningrad Codex, OSHB)
Uitleg
מִשְׁנֶה לַמֶּלֶךְ (mishneh lammelech), ‘de tweede na de koning’: vergelijk 2 Kron. 28:7.
לְרֹב אֶחָיו (lerov echav), ‘bij het merendeel van zijn broeders’: het woord rov kan ‘menigte’ of ‘meerderheid’ betekenen.